Conatus und Lebensnot

Schlüsselbegriffe der Medienanthropologie
Ed. by Astrid Deuber-Mankowsky
Anna Tuschling
Wien: Turia + Kant, 2017
ISBN (Paperback): 978-3-85132-869-1 | 34 EUR | 289 pp. | 24 cm x 16 cm
Als bewegende Bedingungen des Lebens stehen Conatus und Lebensnot im Zentrum aktueller medienanthropologischer Diskussionen über das Verhältnis von Leben und Medien. Spinoza definierte Conatus als Prinzip, nach dem das Wesen jedes Dings darin besteht, »in seinem Sein zu verharren«. Er begründete mit diesem Prinzip eine Denktradition, in der Leben und Materie, Rationalität und Vermögen koinzidieren. Der Begriff der Lebensnot dagegen entstammt Diskursen der Physiologie, der Medizin, der Urteilsphilosophie und schließlich der Psychoanalyse, die auf verschiedene Weise körperliche Bedingungen und Notwendigkeiten mit der Angewiesenheit auf das Andere und die Anderen verschränken. Conatus und Lebensnot erlauben in besonderer Weise zu situieren, warum und wie sich das Fragen nach dem Menschlichsein in Diskursen über Medientechnik immer wieder aktualisiert und dabei zugleich verändert.
Keywords: Conatus; Lebensnot; Medienanthropologie; Medienwissenschaft; Mensch / Technik; Mensch / Tiere; Spinoza, Benedictus de - Ethik
Title
Conatus und Lebensnot
Subtitle
Schlüsselbegriffe der Medienanthropologie
Editor(s)
Astrid Deuber-Mankowsky
Anna Tuschling
Identifier
Description
Als bewegende Bedingungen des Lebens stehen Conatus und Lebensnot im Zentrum aktueller medienanthropologischer Diskussionen über das Verhältnis von Leben und Medien. Spinoza definierte Conatus als Prinzip, nach dem das Wesen jedes Dings darin besteht, »in seinem Sein zu verharren«. Er begründete mit diesem Prinzip eine Denktradition, in der Leben und Materie, Rationalität und Vermögen koinzidieren. Der Begriff der Lebensnot dagegen entstammt Diskursen der Physiologie, der Medizin, der Urteilsphilosophie und schließlich der Psychoanalyse, die auf verschiedene Weise körperliche Bedingungen und Notwendigkeiten mit der Angewiesenheit auf das Andere und die Anderen verschränken. Conatus und Lebensnot erlauben in besonderer Weise zu situieren, warum und wie sich das Fragen nach dem Menschlichsein in Diskursen über Medientechnik immer wieder aktualisiert und dabei zugleich verändert.
Is Part Of
Place
Wien
Publisher
Turia + Kant
Date
2017
Number in Series
12
Subject
Conatus
Lebensnot
Medienanthropologie
Medienwissenschaft
Mensch / Technik
Mensch / Tiere
Spinoza, Benedictus de - Ethik
Rights
© by the author(s)
This version is licensed under a Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 International License.
Buy Link
Bibliographic Citation
Conatus und Lebensnot: Schlüsselbegriffe der Medienanthropologie, hg. v. Astrid Deuber-Mankowsky und Anna Tuschling, Cultural Inquiry, 12 (Wien: Turia + Kant, 2017) <https://doi.org/10.37050/ci-12>
Language
de-DE
number of pages
289
has manifestation
ISBN (Paperback): 978-3-85132-869-1 | 34 EUR | 289 pp. | 24 cm x 16 cm

Contents

[Titelei] / Astrid Deuber-Mankowsky, Anna Tuschling
Zur Einführung / Astrid Deuber-Mankowsky, Anna Tuschling
Conatus und Lebensnot / Monique David-Ménard
Zwischen Fakt und Fiktion: »Madagaskar, Nisko, Theresienstadt, Auschwitz« / Gertrud Koch
Aktive Passivität? / Manuele Gragnolati, Christoph F. E. Holzhey
Conatus Errans / Christoph F. E. Holzhey
Conatus versus cogito / Katja Diefenbach
Verzweiflung und Freiheit zwischen Existenzial- und Medienphilosophie / Christiane Voss
Austreibung der Schatten? / Christine Blättler
Macht der Affizierbarkeit / Reinhold Görling
Sprachnot, Lebensnot und der Ursprung der Menschheit in Vicos Philosophie / Sara Fortuna
Intensität, Stabilität und Lebensformen / Ali Benmakhlouf
Der Trieb Salome / Marcus Coelen
[Anhang] / Astrid Deuber-Mankowsky, Anna Tuschling

References

  • Adler, Hans Günther, Theresienstadt 1941–1945: das Antlitz einer Zwangsgemeinschaft (Tübingen: Mohr Verlag, 1955)
  • Adorno, Theodor W., Prismen. Kulturkritik und Gesellschaft (Frankfurt a.M.: Suhrkamp, 1955)
  • Adorno, Theodor W., »Dialektik der Aufklärung: Begriff der Aufklärung«, in ders., Gesammelte Schriften, Band 3, hg. v. Rudolf Tiedemann (Frankfurt a.M.: Suhrkamp Verlag, 2003)
  • Agamben, Giorgio, Homo sacer. Die souveräne Macht und das nackte Leben, übers. v. Hubert Thüring (Frankfurt a.M.: Suhrkamp, 2002)
  • Agamben, Giorgio, »Die absolute Immanenz«, in ders., Die Macht des Denkens. Gesammelte Essays, übers. v. Francesca Raimondi (Frankfurt a.M.: Fischer, 2013), S. 428–61
  • Agamben, Giorgio, »Bartleby, or On Contingency«, in Potentialities: Collected Essays in Philosophy, hg. v. Daniel Heller-Roazen (Stanford: Stanford University Press, 1999), S. 243–71
  • Ahmed, Sara, The Promise of Happiness (Durham, NC: Duke University Press, 2010) <https://doi.org/10.1215/9780822392781>
  • Ahmed, Sara, »The Politics of Good Feeling«, Critical Race and Whiteness Studies, 10.2 (2014), S. 1–19
  • Alexandre Matheron, »Physique et ontologie chez Spinoza«, in ders., Études sur Spinoza et les philosophies de l’âge classique (Lyon: ENS Éditions, 2011), S.579–99
  • Alquié, Ferdinand, Descartes, übers. v. Christoph Schwarze (Stuttgart-Bad Canstatt: Friedrich Frommann, 1962)
  • a.M.: Fischer, 1991)
  • Anderson, Chris, »The End of Theory: The Data Deluge Makes the Scientific Method Obsolete«, Wired (2008) <https://www.wired.com/2008/06/pb-theory/> [Zugriff 24.2.2017]
  • Angerer, Marie-Luise, Vom Begehren nach dem Affekt (Berlin: diaphanes, 2007)
  • Angerer, Marie-Luise, Michaela Ott u. Bernd Bösel (Hg.), Timing of Affect: Epistemologies, Aesthetics, Politics (Berlin u. Zürich: Diaphanes, 2014)
  • Aquien, Pascal in der »Présentation« seiner Ausgabe von Oscar Wildes Salomé (Paris: Flammarion, 1993), S.9–37
  • Badiou, Alain, »Spinoza’s Closed Ontology«, in ders., Theoretical Writings (London u. New York: Continuum, 2004), S. 83–96
  • Badiou, Alain, »What is a Proof in Spinoza’s Ethics?«, in Spinoza Now, hg. v. Dimitris Vardoulakis, S.39–49. <https://doi.org/10.5749/minnesota/9780816672806.003.0002>
  • Balibar, Étienne, Spinoza and Politics, übers. v. Peter Snowdon (London u. New York: Verso, 2008)
  • Balibar, Étienne, »From Individuality to Transindividuality«, Mededelingen vanwege Het Spinozahuis, 71 (Delft: Eburon, 1997), S. 17
  • Balibar, Étienne, »Individualité, causalité, substance: réflexions sur l’ontologie de Spinoza«, in Issues and Directions. The Proceedings of the Chicago Spinoza Conference, hg. v. Edwin Curley u. Pierre-François Moreau (Leiden: Brill, 1990), S. 58–76 <https://doi.org/10.1163/9789004246638_007>
  • Balibar, Étienne, »Spinoza, der Anti-Orwell. Die Ambivalenz der Massenängste«, in ders., Der Schauplatz des Anderen. Formen der Gewalt und Grenzen der Zivilität, übers. v. Thomas Laugstien (Hamburg: Hamburger Edition, 2006), S. 51–92
  • Barad, Karen, Meeting the Universe Halfway: Quantum Physics and the Entanglement of Matter and Meaning (Durham, NC: Duke University Press, 2007) <https://doi.org/10.1215/9780822388128>
  • Barad, Karen, »Diffraktionen: Differenzen, Kontingenzen und Verschränkungen von Gewicht«, in Geschlechter Interferenzen: Wissensformen – Subjektivierungsweisen – Materialisierungen, hg. v. Corinna Bath u. a. (Berlin: Lit, 2013), S. 27–67
  • Baudry, Jean-Louis, »Das Dispositiv: Metapsychologische Betrachtungen des Realitätseindrucks«, Psyche, 11/48 (1994), S. 1047–74
  • Bazzocchi, Marco, »Baubò: la scena comica dell’ultimo Pasolini«, in Corpus xxx: Pasolini, Petrolio, Salò, hg. v. Davide Messina (Bologna: Clueb, 2012), S. 13–28
  • Benjamin, Walter, »Hebel gegen einen neuen Bewunderer verteidigt«, in Gesammelte Schriften, hg. v. Rolf Tiedemann u. Hermann Schweppenhäuser, Bd. III (Frankfurt a.M.: Suhrkamp, 1972), S. 203–06
  • Benjamin, Walter, »Über den Begriff der Geschichte« [ca. 1940], These vii, in Gesammelte Schriften, i.2, unter Mitwirkung von Theodor W. Adorno und Gershom Scholem, hg. v. Rolf Tiedemann (Frankfurt a.M.: Suhrkamp, 1991), Bd. i.2
  • Benjamin, Walter, »Über den Begriff der Geschichte«, in ders., Gesammelte Schriften I, hg. v. Rolf Tiedemann u. Hermann Schweppenhäuser (Frankfurt a.M.: Suhrkamp, 1974), S. 703
  • Bennett, Jonathan, Learning from Six Philosophers: Descartes, Spinoza, Leibniz, Locke, Berkeley, Hume – Volume 1 (Oxford: Clarendon Press, 2001)
  • Bennett, Jonathan, A Study of Spinoza’s Ethics (Indianapolis, IN: Hackett, 1984)
  • Bennett, Jonathan, »Teleology and Spinoza’s Conatus«, Midwest Studies in Philosophy, 8 (1983), S. 143–60 <https://doi.org/10.1111/j.1475-4975.1983.tb00464.x>
  • Berlant, Lauren, »Slow Death«, Critical Theory, 33 (2007), S. 754–80 <https://doi.org/10.1086/521568>
  • Berlant, Lauren Gail, Cruel Optimism (Durham, NC: Duke University Press, 2011) <https://doi.org/10.1215/9780822394716>
  • Bernard, Claude, Leçons sur les phénomènes de la vie communs aux animaux et au végétaux, I, [1878], (Paris: Baillère, 1883)
  • Bichat, Xavier, Recherches physiologiques sur la vie et la mort [1800] (Paris: Victor Masson/Charpentier, 1852)
  • Bilz, Rudolf, »Der Voodoo-Tod und die Daseins-Angst«, in ders., Studien über Angst und Schmerz. Paläoanthropologie Band 1 (Frankfurt a.M.: Suhrkamp, 1974), S. 194
  • Blumenberg, Hans, Höhlenausgänge (Frankfurt a.M.: Suhrkamp, 1996)
  • Blättler, Christine, »Gesellschaftliche Phantasmagorie der Moderne. Zum Problem des Fortschritts und zur Unverfügbarkeit der Geschichte«, in StaatsSachen / Matters of State. Fiktionen der Gemeinschaft im langen 19. Jahrhundert, hg. v. Arne de Winde, Sintje Maes u. Bart Philipsen (Heidelberg: Synchron, 2014) S. 225–37 <https://doi.org/10.1002/bewi.201501726>
  • Blättler, Christine, »Der Philosoph der Zukunft ist Gesetzgeber. Zur Ethik Nietzsches«, in Nietzsche und Frankreich, hg. v. Clemens Pornschlegel u. Martin Stingelin (Berlin, New York: de Gruyter, 2008), S. 275–89
  • Blättler, Christine, »›Chemie der Begriffe‹ und ›historischer Sinn‹. Überlegungen zur philosophischen Begriffsbildung«, Berichte zur Wissenschaftsgeschichte, 38 (2015), S. 152–68
  • Bollas, Christopher, When the Sun Bursts: The Enigma of Schizophrenia (New Haven: Yale University Press, 2015)
  • Bondavalle, Simona, »Lost in the Pig House: Vision and Consumption in Pasolini’s Porcile«, Italica, 87.3 (Herbst 2010), S. 408–27
  • Braidotti, Rosi, Metamorphoses: Towards a Materialist Theory of Becoming (Cambridge: Polity, 2002)
  • Braidotti, Rosi, The Posthuman (Cambridge: Polity Press, 2013)
  • Braidotti, Rosi, Transpositions: On Nomadic Ethics (Cambridge u.a.: Polity Press, 2006)
  • Braidotti, Rosi »Affirmation versus Vulnerability: On Contemporary Ethical Debates«, in Gilles Deleuze: The Intensive Reduction, hg. v. Constantin V. Boundas (London: Continuum, 2009), S. 143–60
  • Bredekamp, Horst, Der Bildakt (Berlin: Wagenbach, 2015)
  • Brisolin, Viola, »Martyrdom Postponed: The Subject between Law and Transgression and Beyond. Reading Pasolini’s Porcile with Lacan«, Italian Studies, 65.1 (März 2010), S. 107–22 <https://doi.org/10.1179/016146210X12593180018182>
  • Bryant, Levi, Nick Srnicek u. Graham Harman (Hg.), The Speculative Turn: Continental Materialism and Realism (Melbourne: Re.Press, 2011)
  • Bröckling, Ulrich, Susanne Krasmann u. Thomas Lemke (Hg.), Gouvernementalität der Gegenwart. Studien zur Ökonomisierung des Sozialen (Frankfurt a.M.: Suhrkamp, 2000)
  • Bull, Malcolm, Inventing Falsehood, Making Truth: Vico and Neapolitan Painting (Princeton: Princeton University Press, 2013) <https://doi.org/10.1515/9781400849741>
  • Butler, Judith, »Kann das ›Andere‹ der Philosophie sprechen?«, in Die Macht der Geschlechternormen, (Frankfurt a.M.: Suhrkamp, 2009) S. 367–95
  • Cadel, Francesca, »Politics and Sexuality in Pasolini’s Petrolio«, in The Power of Disturbance: Elsa MorantesAracoeli, hg. v. Manuele Gragnolati u. Sara Fortuna (Oxford: Legenda, 2009) <https://doi.org/10.4324/9781315085531-10>
  • Canguilhem, Georges, Schriften zur Medizin (Zürich, diaphanes, 2013)
  • Carroll, Lewis, Alice’s Abenteuer im Wunderland (London: Macmillan, 1869)
  • Caserio, Robert L., »The Antisocial Thesis in Queer Theory«, PMLA, 121.3 (2006), S.819–28 <https://doi.org/10.1632/pmla.2006.121.3.819>
  • Casi, Stefano, I teatri di Pasolini (Mailand: Ubulibri, 2005)
  • Cavarero, Adriana, Nonostante Platone. Figure femminili nella filosofia antica (Rom: Ombre Corte, 1990)
  • Chéroux, Clément, »Photographies de la résistance polonaise à Auschwitz«, in Mémoire des camps. Photographies des camps de concentration et d’extermination nazis (1933–1999), hg. v. Clément Chéroux (Paris: Marval, 2001), S.86–91
  • Colli, Giorgio, Nach Nietzsche [1974] (Frankfurt a.M.: EVA, 1983)
  • Cook, Thomas, »Conatus: A Pivotal Doctrine at the Center of the Ethics«, in Spinoza’s Ethics: A Collective Commentary, hg. v. Michael Hampe, Ursula Renz u. Robert Schnepf (Leiden: Brill, 2011), S. 149–66
  • Coole, Diana u. Samantha Frost, »Introducing the New Materialisms«, in New Materialisms: Ontology, Agency, and Politics, hg. v. Diana Coole u. Samantha Frost (Durham, NC: Duke University Press, 2010), S. 1–43 <https://doi.org/10.1215/9780822392996-001>
  • Curley, Edwin, »On Bennett’s Spinoza: The Issue of Teleology«, in Spinoza: Issues and Directions. The Proceedings of the Chicago Spinoza Conference, hg. v. Edwin Curley and Pierre-François Moreau (Leiden: Brill, 1990), S. 39–52 <https://doi.org/10.1163/9789004246638_005>
  • Cvetkovich, Ann, Depression: A Public Feeling (Durham, NC: Duke University Press, 2012) <https://doi.org/10.1215/9780822391852>
  • Cvetkovich, Ann, »Public Feelings«, South Atlantic Quarterly, 106.3 (2007), S. 459–68 <https://doi.org/10.1215/00382876-2007-004>
  • David-Ménard, Monique, Deleuze und die Psychoanalyse (Berlin: Diaphanes, 2009)
  • David-Ménard, Monique, Tout le plaisir est pour moi (Paris: Hachette-Littératures, 2000)
  • Deleuze, Gilles, Differenz und Wiederholung (München: Wilhelm Fink Verlag, 1997)
  • Deleuze, Gilles, Lust und Begehren, übers. v. Henning Schmidgen (Berlin: Merve, 1996)
  • Deleuze, Gilles, Spinoza. Praktische Philosophie, übers. v. Hedwig Linden (Berlin: Merve, 1988)
  • Deleuze, Gilles, Spinoza und das Problem des Ausdrucks (München: Fink, 1993)
  • Deleuze, Gilles, Spinoza und das Problem des Ausdrucks in der Philosophie, übers. v. Ulrich Johannes Schneider (München: Fink, 1993)
  • Deleuze, Gilles, »Bartleby; or, The Formula«, in Essays Critical and Clinical (Minneapolis: University of Minnesota Press, 1997), S. 68–90
  • Deleuze, Gilles, »Erschöpft«, in Samuel Beckett, Quadrat. Stücke für das Fernsehen. Mit einem Essay von Gilles Deleuze (Frankfurt a.M.: Suhrkamp, 1996), S. 51–101
  • Deleuze, Gilles, »Die Immanenz: ein Leben…«, in Gilles Deleuze – Fluchtlinien der Philosophie, hg. v. Friedrich Balke u. Joseph Vogl (München: Fink Verlag, 1996), S. 29–33
  • Deleuze, Gilles, »Sacher-Masoch und der Masochismus«, in Venus im Pelz, hg. v. Leopold von Sacher-Masoch (Frankfurt a.M.: Insel, 1980), S. 163–281
  • Deleuze, Gilles, Sur Spinoza. Cours Vincennes 1978–1981, Sitzung vom 10.3.1981 <https://www.webdeleuze.com/docs/spinoza/fr/1978_00_02.pdf> [Zugriff: 22.3.2017].
  • Derrida, Jacques, »Cogito und Geschichte des Wahnsinns«, in ders., Die Schrift und die Differenz, übers. v. Rodolph Gasché u. Ulrich Köppen (Frankfurt a.M.: Suhrkamp, 1976), S. 83–101
  • Descartes, René, Die Passionen der Seele, übers. v. Christian Wohlers (Hamburg: Meiner, 1996)
  • Descartes, René, Prinzipien der Philosophie, übers. u. hg. v. Christian Wohlers (Hamburg: Meiner Verlag, 2005)
  • Desnos, Robert, »Elégant cantique de Salomé Salomon«, in Langage cuit [1923/1930], in Œuvres, hg. v. Marie-Claire Dumas (Paris: Gallimard [Quarto], 1999), S. 531
  • de Spinoza, Baruch, Briefwechsel, übers. v. Carl Beghardt (Hamburg: Felix Meiner, 1986)
  • de Spinoza, Baruch, Descartes’ Prinzipien der Philosophie in geometrischer Weise dargestellt mit einem Anhang, enthaltend Gedanken zur Metaphysik (Hamburg: Felix Meiner, 2005) <https://doi.org/10.28937/978-3-7873-2108-7>
  • de Spinoza, Baruch, Ethik, in geometrischer Ordnung dargestellt, Lateinisch-Deutsch, hg., eingel. und übers. v. Wolfgang Bartuschat, Sämtliche Werke, Bd. 2 (Hamburg: Felix Meiner Verlag, 2015) <https://doi.org/10.28937/978-3-7873-2823-9>
  • de Spinoza, Baruch, »30. Brief an Heinrich Oldenburg«, in ders., Briefwechsel, übers. v. Carl Gebhardt (Hamburg: Meiner, 1986), S. 141–42
  • Deuber-Mankowsky, Astrid, Praktiken der Illusion. Kant, Nietzsche, Cohen, Benjamin bis Donna J. Haraway (Berlin: Vorwerk 8, 2007)
  • Deuber-Mankowsky, Astrid »Cinematographic Aesthetics as Subversion of Moral Reason in Pasolini’s Medea«, in The Scandal of Self-Contradiction, S. 255–66 <https://doi.org/10.37050/ci-06_14>
  • Deuber-Mankowsky, Astrid, »Mediale Anthropologie, Spiel und Anthropozentrismuskritik«, Zeitschrift für Medien- und Kulturforschung, 5 (2013), S. 133–48 <https://doi.org/10.28937/1000106386>
  • Dickens, Charles, Our Mutual Friend (London: Oxford University Press, 1970)
  • Didi-Huberman, George, Bilder trotz allem (München: Wilhelm Fink, 2007) <https://doi.org/10.30965/9783846740200>
  • Didi-Huberman, George, Sortir du noir (Paris: Éditions de Minuit, 2015)
  • Dittrich, Christoph, Weder Herr noch Knecht. Deleuzes Spinoza-Lektüren (Wien: Turia + Kant, 2013)
  • Dolar, Mladen, »Das Cogito als Subjekt des Unbewussten«, in Bewußtsein und Unbewußtes, Mesotes, Jahrbuch für Philosophischen Ost-West-Dialog, hg. v. in Jürgen Trinks (Wien: Turia + Kant, 2000), S. 42–74
  • Dolar, Mladen, »Tyche, clinamen, den«, Continental Philosophy Review, 46 (2013), S. 223–39 <https://doi.org/10.1007/s11007-013-9254-0>
  • Duffy, Simon, »The Joyful Passions in Spinoza’s Theory of Relations«, in Spinoza Now, hg. v. Dimitris Vardoulakis (Minneapolis: University of Minnesota Press, 2011), S. 51–64 <https://doi.org/10.5749/minnesota/9780816672806.003.0003>
  • Eßbach, Wolfgang, »Die exzentrische Position des Menschen«, Freiburger Universitätsblätter. Anthropologie als Natur- und Kunstgeschichte des Menschen, 139 (1998), S. 143–51
  • Edelman, Lee, No Future: Queer Theory and the Death Drive (Durham, NC: Duke University Press, 2004) <https://doi.org/10.1215/9780822385981>
  • Edelmann, Lee, No Future: Queer Theory and the Death Drive (Durham, NC: Duke University Press, 2004) <https://doi.org/10.1215/9780822385981>
  • Ehrenberg, Margaret, Women in Prehistory (Oklahoma: University of Oklahoma Press, 1989)
  • Ellmann, Richard, Oscar Wilde (New York: Vintage, 1988)
  • Emmanuel Lévinas, Schwierige Freiheit. Versuch über das Judentum (Frankfurt a.M.: Jüdischer Verlag, 1992), S. 106)
  • Engell, Lorenz, Frank Hartmann u. Christiane Voss (Hg.), Körper des Denkens: neue Positionen der Medienphilosophie (Paderborn: Wilhelm Fink, 2013) <https://doi.org/10.28937/1000107509>
  • Erdös, Ernst, »Die Tradition Spinozas in der sozialistischen Bewegung bis 1927«, in Ethischer Sozialismus. Zur politischen Philosophie des Neukantianismus, hg. v. Helmut Holzhey (Frankfurt a.M.: Suhrkamp, 1994), S. 316–50
  • Fichte, Johann Gottlieb, Die Bestimmung des Menschen (Berlin: Vossische Buchhandlung, 1800), S. 84–85)
  • Fortuna, Sara, Wittgensteins Philosophie des Kippbilds. Aspektwechsel (Wien/Berlin: Turia + Kant, 2012)
  • Fortuna, Sara, Manuele Gragnolati, »Between Affection and Discipline: Exploring Linguistic Tensions from Dante to Aracoeli«, in The Power of Disturbance. Elsa Morante’s Aracoeli, hg. v. Sara Fortuna u. Manuele Gragnolati (Oxford: Legenda, 2009), S. 8–19 <https://doi.org/10.4324/9781315085531-2>
  • Foucault, Michel, Les mots et les choses. Une archéologie des sciences humaines (Paris: Gallimard, 1966)
  • Foucault, Michel, »Theatrum philosophicum« [1970], in Dits et Ecrits, übers. v. Reiner Ansén u. a., hg. v. Daniel Defert u. François Ewald, ii: 1970–1975 (Frankfurt a.M.: Suhrkamp, 2002), S. 98
  • Frank, Manfred, Aufschreibesysteme 1800–1900 (München: Fink, 1985)
  • Frank, Manfred, Selbstgefühl (Frankfurt a.M.: Suhrkamp, 2002)
  • Franz, Marie-Louise von, Das Weibliche im Märchen (Fellbach-Oeffingen: Bonz, 1977)
  • Frege, Gottlob, »[Dialog mit Pünjer über Existenz]«, in ders., Schriften zur Logik und Sprachphilosophie: Aus dem Nachlaß, hg. v. Gottfried Gabriel (Hamburg: Meiner, 2001), S. 1–22 <https://doi.org/10.28937/978-3-7873-3035-5>
  • Freud, Sigmund, Gesammelte Werke, Bd. 19 (London u. Frankfurt a.M.: Imago/Fischer, 1940)
  • Freud, Sigmund, Gesammelte Werke chronologisch geordnet, 19 Bde (Frankfurt a.M.: Fischer, 1991)
  • Freud, Sigmund, Gesammelte Werke chronologisch geordnet, 19 Bde. (Frankfurt
  • Freud, Sigmund, Gesammelte Werke chronologisch geordnet, 19 Bde. (Frankfurt a.M.: Fischer, 1991)
  • Gilles Deleuze, Differenz und Wiederholung, übers. v. Joseph Vogl (München: Fink, 1997)
  • Giorgio Agamben, Herrschaft und Herrlichkeit. Zur theologischen Genealogie von Ökonomie und Regierung, übers. v. Andreas Hiepko (Frankfurt a.M.: Suhrkamp, 2010)
  • Gragnolati, Manuele, Amor che move: Linguaggio del corpo e forma del desiderio in Dante, Pasolini e Morante (Mailand: il Saggiatore, 2013)
  • Gragnolati, Manuele, »Differently Queer: Sexuality and Aesthetics in Pier Paolo Pasolini’s Petrolio and Elsa Morante’s Aracoeli«, in Elsa Morantes Politics of Writing: Rethinking Subjectivity, History and the Power of Art, hg. v. Stefania Lucamante (Madison, NJ: Fairleigh Dickinson University Press, 2014), S. 205–18
  • Gragnolati, Manuele, »Pier Paolo Pasolini’s Queer Performance: La Divina Mimesis between Dante and Petrolio«, in Corpus xxx: Pasolini, Petrolio, Salò, S. 134–64
  • Gregg, Melissa (Hg.), The Affect Theory Reader (Durham, NC: Duke University Press, 2010) <https://doi.org/10.1215/9780822393047>
  • Greif, Gideon u. Itamar Levin, Aufstand in Auschwitz. Die Revolte des jüdischen ›Sonderkommandos‹ am 7. Oktober 1944 (Köln: Böhlau, 2015) <https://doi.org/10.7788/9783412502485>
  • Grimm, Jacob, Deutsche Mythologie, Bd. 1 (Berlin: Ullstein, 1981 [1835])
  • Gueroult, Martial, Spinoza I. Dieu (Éthique I) (Hildesheim u. New York: Georg Olms, 1968)
  • Gueroult, Martial, »Spinoza’s Letter on the Infinite (Letter xii to Meyer)«, in Spinoza: A Collection of Critical Essays, hg. v. Marjorie Grene (New York: Anchor, 1973), S. 182–212
  • Halberstam, Judith, The Queer Art of Failure (Durham, NC.: Duke University Press, 2011) <https://doi.org/10.1215/9780822394358>
  • Haraway, Donna J., The Companion Species Manifesto: Dogs, People, and Significant Otherness (Chicago, IL: Prickly Paradigm Press, 2003)
  • Hardt, Michael u. Antonio Negri, Commonwealth (Cambridge, MA: Harvard University Press, 2009) <https://doi.org/10.2307/j.ctvjsf48h>
  • Hart-Davis, Rupert (Hg.), The Letters of Oscar Wilde (New York: Hartcourt, 1962)
  • Hegel, G. W. F., Wissenschaft der Logik. Die Lehre vom Sein (1832) (Hamburg: Meiner, 2008)
  • Heidegger, Martin, Aristoteles. Metaphysik Θ 1–3. Von Wesen und Wirklichkeit der Kraft, Gesamtausgabe, II, Abteilung: Vorlesungen 1923–1944 (Frankfurt a.M.: Klostermann, 1990)
  • Heine, Heinrich, Atta Troll, in ders., Sämtliche Schriften, hrsg. v. Klaus Briegleb (München: Hanser, 1971), Bd. 4
  • Holzhey, Christoph F.E., Paradoxical Pleasures and Aesthetics: Masophobia, Sexual Difference, and E.T.A. Hoffmann’s Kater Murr (Ann Arbor, MI: UMI, 2002)
  • Holzhey, Christoph F.E., »Lacans Antigone. Zur Normativität des Lustprinzips und dessen Jenseits«, in Normativität des Körpers, hg. v. Anne Reichold u. Pascal Delholm (Freiburg im Breisgau: Alber, 2011), S. 164–85
  • Holzhey, Christoph F. E., »Paradoxe Lust als das Unbewusste wissenschaftlicher Kränkungen«, in Das Unbewusste. Krisis und Kapital der Wissenschaften: Studien zum Verhältnis von Wissen und Geschlecht, hg. v. Christina von Braun, Dorothea Dornhoff u. Eva Johach (Bielefeld: transcript, 2009), S. 157–72
  • Holzhey, Christoph F.E., »Recantation Without Conversion: Desire, Mimesis, and the Paradox of Engagement in Pier Paolo Pasolini’s Petrolio«, in Desire, Deceit and the Novel: René Girard and Literary Criticism, hg. v. Pier Paolo Antonello u. Heather Webb (East Lansing, MI: Michigan State University Press, 2015) S. 233–52
  • Holzhey, Christoph F.E., »La vera diversità: Multistability, Circularity, and Abjection in Pasolini’s Pilade«, in The Scandal of Self-Contradiction: Pasolinis Multistable Subjectivities, Traditions, Geographies, hg. v. Luca Di Blasi, Manuele Gragnolati u. Christoph F.E. Holzhey (Wien/Berlin: Turia + Kant, 2012), S. 19–35 <https://doi.org/10.37050/ci-06_02>
  • Hoofd, Ingrid M., »Between Baudrillard, Braidotti and Butler: Rethinking Left-Wing Feminist Theory in Light of Neoliberal Acceleration«, International Journal for Baudrillard Studies, 7.2 (July 2010), S.1–24
  • Horn, Anita, Die anthropologische Wende / Le tournant anthropologique (Basel: Schwabe, 2014)
  • Horn, Eva, Zukunft als Katastrophe (Frankfurt a.M.: S. Fischer, 2014)
  • Husserl, Edmund, Cartesianische Meditationen. Eine Einleitung in die Phänomenologie (Hamburg: Meiner, 2012) <https://doi.org/10.28937/978-3-7873-2268-8>
  • Hörl, Erich (Hg.), Die technologische Bedingung. Beiträge zur Beschreibung der technischen Welt (Berlin: Suhrkamp, 2003)
  • Hörl, Erich, (Hg.), Die technologische Bedingung. Beiträge zur Beschreibung der technischen Welt (Frankfurt a.M.: Suhrkamp, 2011)
  • Žižek, Slavoj, Die politische Suspension des Ethischen (Frankfurt a.M.: Suhrkamp, 2005)
  • Žižek, Slavoj, »Philosophy: Spinoza, Kant, Hegel ... and Badiou!« <www.lacan.com/zizphilosophy1.htm> [Zugriff: 1.3.2016]
  • Jones, Ernest, Sigmund Freud. Leben und Werk, Bd. 1 (München: dtv, 1984)
  • Jünger, Friedrich Georg, Perfektion der Technik [1944] (Frankfurt a.M.: Suhrkamp, 2010)
  • Kant, Immanuel, Grundlegung zur Metaphysik der Sitten, in Akademie-Ausgabe (Berlin: Reimer, 1900 ff.)
  • Kant, Immanuel, Kritik der Urteilskraft (Frankfurt a.M.: Suhrkamp, 1974)
  • Kant, Immanuel, »Von einem neuerdings erhobenen vornehmen Ton in der Philosophie« [1796], in Akademie-Ausgabe (Berlin: Reimer, 1900 ff.), Bd. XXII, S. 387–406; Jaques Derrida, D’un ton apocalyptique adopté naguère en philosophie [1983] (Paris: Galilée, 2005)
  • Kierkegaard, Sören, Entweder – Oder, Teil 1 und 2 (1843), übers. v. Heinrich Fausteck (München: dtv, 1988)
  • Kierkegaard, Sören, Die Krankheit zum Tode (1849), übers. v. Hermann Gottsched u. Christoph Schrempf (Wiesbaden: Marix, 1911)
  • Kierkegaard, Sören, bzw. Johannes de Silentio, Furcht und Zittern (1843), übers. v. Liselotte Richter (Hamburg: eva, 2004)
  • Kierkegaard, Sören, bzw. Vigilius Haufniensis, Der Begriff Angst. Eine einfache psychologisch-hinweisende Überlegung in bezug auf das dogmatische Problem der Erbsünde (1844) (Stuttgart: Reclam, 1992)
  • Kittler, Friedrich, Eine Kulturgeschichte der Kulturwissenschaft (München: Fink, 2000)
  • Kittsteiner, Heinz Dieter, Out of control. Über die Unverfügbarkeit des historischen Prozesses (Berlin: Philo Verlagsgesellschaft, 2004)
  • Koivunen, Anu, »An Affective Turn? Reimagining the Subject of Feminist Theory«, in Working With Affect in Feminist Readings: Disturbing Differences, hg. v. Marianne Liljeström u. Susanna Paasonen (London: Routledge, 2010), S. 8–28
  • Kordela, A. Kiarina, »A Thought beyond Dualisms, Creationist and Evolutionist Alike«, in Spinoza Now, hg. v. Dimitris Vardoulakis (Minneapolis: University of Minnesota Press, 2011), S. 321–50 <https://doi.org/10.5749/minnesota/9780816672806.003.0013>
  • Kramer, Lawrence, »Opera as Case History: Freud’s Dora, Strauss’s Salome, and the Perversity of Modern Life«, The Opera Quarterly, 31.1–2 (2015), S. 100–15 <https://doi.org/10.1093/oq/kbu026>
  • Kristeva, Julia, La rivoluzione del linguaggio poetico (Paris: Seuil, 1974)
  • Lacan, Jacques, Seminar XX. Encore (1972–73) (Weinheim u. Berlin: Quadriga, 1986)
  • Lacan, Jacques, Die vier Grundbegriffe der Psychoanalyse. Das Seminar. Buch XI, übers. v. Norbert Haas (Weinheim u. Berlin: Quadriga, 1987)
  • Lange, Friedrich Albert, Geschichte des Materialismus [1866] (Frankfurt a.M.: Suhrkamp, 1974)
  • Lindeperg, Sylvie, »Entretien avec Sylvie Lindeperg«, Le Monde, 12. November 2013
  • Lollini, Massimo, »Vico’s Wilderness and the Places of Humanity«, Romance Studies, 29 (2011), S. 120–32 <https://doi.org/10.1179/174581511X12995070785662>
  • Lomonaco, E. (Hg.), De Antiquissima Italorum sapientia (1710) (Campobasso: Diogene edizioni, 2013)
  • Love, Heather, Feeling Backward: Loss and the Politics of Queer History (Cambridge, MA: Harvard University Press, 2009) <https://doi.org/10.2307/j.ctvjghxr0>
  • Love, Heather, »Compulsory Happiness and Queer Existence«, New Formations, 63.1 (2007), S. 52–64
  • Luft, Sandra Rudnick, Vico’s Uncanny Humanism. Reading the “New Science” between Modern and Postmodern (San Francisco: San Francisco State University Press, 2003)
  • Luglio, Davide, La science nouvelle ou l’extase de l’ordre. Connaissance rhétorique et science dans l’œuvre de G.B. Vico (Paris: PUF, 2003)
  • Macherey, Pierre, »Encounter with Spinoza«, in Deleuze: A Critical Reader, hg. v. Paul Patton (Oxford: Blackwell, 1996), S. 139–61
  • Macpherson, C. B., Die politische Theorie des Besitzindividualismus. Von Hobbes bis Locke, übers. v. Arno Wittekind (Frankfurt a.M.: Suhrkamp, 1967)
  • Magnus, Bernd, Nietzsche’s Existential Imperative (Bloomington/London: Indiana University Press, 1978)
  • Malabou, Catherine, Ontologie des Akzidentiellen. Über die zerstörerische Plastizität des Gehirns (Berlin: Merve Verlag, 2011)
  • Marchal, Bertrand, Salomé (Paris: Corti, 2005)
  • Marcuse, Herbert, Eros and Civilisation. A Philosophical Inquiry into Freud (Boston: Beacon Press, 1966 [1955])
  • Margotsdotter-Fricke, Dagmar, Die gute Mär. Mutterkunde in Märchen (Rüsselsheim: Christel Goettert Verlag, 2008)
  • Mark, Ber, The Scrolls of Auschwitz (Tel Aviv: Am Oved Publishers, 1985)
  • Matheron, Alexandre, Individu et communauté chez Spinoza (Paris: Minuit, 1968)
  • Mayer-Schönberger, Viktor, Cukier Kenneth, Big Data: Die Revolution, die unser Leben verändern wird (München: Redline Verlag, 2013)
  • Merleau-Ponty, Maurice, Das Sichtbare und das Unsichtbare, hg. v. Claude Lefort, übers. v. Regula Giuliani u. Bernhard Waldenfels (München: Wilhelm Fink, 1994)
  • Montaigne, Michel de, »Schutzschrift für Raimond von Sebonde«, in ders., Essais [Versuche] nebst des Verfassers Leben nach der Ausgabe von Pierre Coste, übers. v. Johann Daniel Tietz, Bd. II (Zürich: Diogenes, 1992), S. 1–385
  • Nadler, Steven, Spinoza’s Ethics: An Introduction (Cambridge: Cambridge University Press, 2006)
  • Nancy, Jean-Luc, singulär plural sein (Berlin: diaphanes, 2004)
  • Nancy, Jean-Luc, »Freud – sozusagen«, in Das Unverfügbare. Wunder, Wissen, Bildung, hg. v. Karl-Josef Pazinni, Andrea Sabisch u. Daniel Tyradellis (Berlin, Zürich: diaphanes, 2015), S. 41–47
  • Negri, Antonio, The Savage Anomaly: The Power of Spinozas Metaphysics and Politics (Minneapolis: University of Minnesota Press, 2008)
  • Negri, Antonio, Spinoza et nous, übers. v. Judith Revel (Paris: Galilée, 2010)
  • Negri, Antonio, Die wilde Anomalie. Spinozas Entwurf einer freien Gesellschaft, übers. v. Werner Raith (Berlin: Wagenbach, 1981)
  • Negri, Antonio, »Considerazioni su Macpherson«, in ders., L’anomalia selvaggia. Saggio su potere e potenza in Baruch Spinoza (Mailand: Feltrinelli 1980), S. 269–74
  • Nietzsche, Friedrich, Sämtliche Werke. Kritische Studienausgabe, hg. v. Giorgio Colli u. Mazzino Montinari (München: dtv, 1980)
  • Norris, Christopher, »Spinoza and the Conflict of Interpretations«, in Spinoza Now, hg. v. Dimitris Vardoulakis (Minneapolis: University of Minnesota Press, 2011), S. 3–37 <https://doi.org/10.5749/minnesota/9780816672806.003.0001>
  • Ogane, Atsuko, »Parcours du mythe: Ysengrimus, Atta Troll, Trois Contes, Salomé«, Romantisme, 154 (2011), S. 149–60 <https://doi.org/10.3917/rom.154.0149>
  • Ovid (Publius Ovidius Naso), Metamorphosen / Metamorphoseon libri, hg. u. übers. v. Gerhard Fink (Düsseldorf u. Zürich: Artemus & Winkler, 2004) <https://doi.org/10.1515/9783110361384>
  • Pasolini, Pier Paolo, Orgie (Orgia), Der Schweinestall (Porcile), übers. v. Heinz Riedt (Frankfurt a.M.: Fischer, 1984)
  • Pasolini, Pier Paolo, Per il cinema, hg. v. Walter Siti u. Franco Zabagli, 2 Bde. (Mailand: Mondadori, 2001), Bd. 2, S. 3316–18.
  • Pasolini, Pier Paolo, Teatro, hg. v. Walter Siti u. Silvia De Laude (Mailand: Mondadori, 2001), S. 1183–86
  • Pasolini, Pier Paolo, »Intervista rilasciata a Gian Piero Brunetta«, in Per il cinema, 2001, Bd. 2, S. 2944
  • Pasolini, Pier Paolo, »Note e notizie sui testi: Porcile (1968–1969)«, in Per il cinema, Bd. 2, S. 3129–34
  • Pautrat, Bernard, Ethica sexualis. Spinoza et l’amour (Paris: Payot & Rivages, 2011)
  • Pierre Macherey, Hegel or Spinoza, übers. v. Susan Ruddick (Minneapolis u. London: University of Minnesota Press, 2011) <https://doi.org/10.5749/minnesota/9780816677405.001.0001>
  • Prigogine, Ilya u. Isabelle Stengers, Dialog mit der Natur. Neue Wege naturwissenschaftlichen Denkens (München: Piper, 1990)
  • Prigogine, Ilya, Isabelle Stengers, Zufall und Notwendigkeit. Philosophische Fragen der modernen Biologie (München: Deutscher Taschenbuch Verlag, 1975)
  • Prigogine, Ilya u. Jean Amery, »Die tragische Philosophie Jacques Monods«, Merkur: deutsche Zeitschrift für europäisches Denken, 25.11 (1971), S. 1108–15
  • Raffaello Palomba Mosca, »Lettura di Porcile attraverso le fonti«, in Scrittori inconvenienti. Essays on and by Pier Paolo Pasolini and Gianni Celati, hg. v. Armando Maggi u. Rebecca West (Ravenna: Longo, 2009), S. 51–67
  • Rancière, Jacques, »Deleuze, Bartleby, and the Literary Formula«, in The Flesh of Words: The Politics of Writing (Stanford, CA: Stanford University Press, 2007), S. 146–69
  • Raunig, Gerald u. Ulf Wuggenig (Hg.), Kritik der Kreativität (Wien: Turia+Kant, 2007)
  • Reckwitz, Andreas, Die Erfindung der Kreativität. Zum Prozess gesellschaftlicher Ästhetisierung (Berlin: Suhrkamp, 2012)
  • Rehbock, Theda, Historisches Wörterbuch der Philosophie, Bd 9, hg. v. Joachim Ritter (Basel: Schwabe, 1995)
  • René de Ceccatty, »Pasolini: dialoghi con la realtà«, in Corpus xxx: Pasolini, Petrolio, Salò, S. 96–108
  • Rey, Roselyne, Naissance et développement du vitalisme en France de la deuxième moité du 18e siècle à la fin du Premier Empire (Oxford: Voltaire Foundation, 2000)
  • Ricciardi, Alessia, »Pasolini for the Future«, California Italian Studies Journal, 2.1 (2011) <http://escholarship.org/uc/item/8v81z3sg> [Zugriff: 17.3.2015]
  • Ritter, Joachim u. Karlfried Gründer (Hg.), Historisches Wörterbuch der Philosophie, Bd. 1 (Basel: Schwabe, 1971)
  • Rocca, Della, »Spinoza’s Metaphysical Psychology«; und John Carriero, »Spinoza on Final Causality«, in Oxford Studies in Early Modern Philosophy, Volume II, hg. v. Daniel Garber u. Steven Nadler (Oxford: Clarendon Press, 2005), S. 105–47
  • Rocca, Michael Della, »Spinoza’s Metaphysical Psychology«, in The Cambridge Companion to Spinoza, hg. v. Don Garrett (Cambridge: Cambridge University Press, 1996), S. 192–266 <https://doi.org/10.1017/CCOL0521392357.006>
  • Rohde, Thomas u. Georg Holzer (Hg.), Mythos Salome: Vom Markusevangelium bis Djuna Barnes (Stuttgart: Reclam, 2005)
  • Rossi, Paolo, I segni del tempo. Storia della Terra e storia delle nazioni da Hooke a Vico (Milano: Feltrinelli, 1979)
  • Rossi, Paolo, Le sterminate antichità. Studi vichiani (Pisa: Nistri-Lischi, 1969)
  • Sartre, Jean Paul, »Skizze einer Theorie der Emotionen«, in ders., Transzendenz des Ego. Philosophische Essays 1931–1939, in ders., Gesammelte Werke, Philosophische Schriften Bd. 1 (Hamburg: Rohwolt, 1994), S. 225–60
  • Scherer, Bernd M. u. Katrin Klingan, »Einführung«, in: Das Anthropozän-Projekt. Eine Eröffnung (Berlin: Matthes&Seitz, 2013), S. 2–7
  • Schmid, Stephan, Finalursachen in der frühen Neuzeit. Eine Untersuchung der Transformation teleologischer Erklärungen (Berlin: De Gruyter, 2011) <https://doi.org/10.1515/9783110246667>
  • Schmieder, Falko, »Urgeschichte der Nachmoderne. Zur Archäologie des Anthropozäns«, Forum Interdisziplinäre Begriffsgeschichte, 3.2 (2014), S. 43–48 <https://doi.org/10.30965/9783846749975_002>
  • Schmieder, Falko, »Überleben – Geschichte und Aktualität eines neuen Grundbegriffs«, in Überleben. Historische und aktuelle Konstellationen, hg. v. Falko Schmieder (München: Fink, 2011), S. 9–29 <https://doi.org/10.30965/9783846749975_002>
  • Schneider, Monique, »Le fini, l’autre et le savoir chez Spinoza et chez Freud«, Cahiers Spinoza, 1 (1977)
  • Schneider, Ulrich Johannes, »Zur Geschichte und zur Kritik philosophischer Übersetzungen«, in Das Problem der Übersetzung. Le problème de la traduction, hg. v. Günter Abel (Berlin: Berlin Verlag, 1999), S. 127–49
  • Schrödinger, Erwin, What is Life? (Cambridge: Cambridge University Press, 1987 [1944])
  • Schérer, René, »Le nouveaux Spinoza«, in Passages pasoliniennes, hg. v. René Schérer u. Giorgio Passerone (Paris: Septentrion, 2006), S. 145–64
  • Sedgwick, Eve Kosofsky, »Paranoid Reading and Reparative Reading, Or, You’re So Paranoid, You Probably Think This Essay Is About You«, in Touching Feeling: Affect, Pedagogy, Performativity (Durham, NC: Duke University Press, 2003), S. 123–51 <https://doi.org/10.1215/9780822384786-005>
  • Sedgwick, Eve Kosofsky u. Adam Frank, »Shame in the Cybernetic Fold: Reading Silvan Tomkins«, Critical Inquiry, 21.2 (1995), S. 496–522 <https://doi.org/10.1086/448761>
  • Spinoza, Baruch, Abhandlung über die Verbesserung des Verstandes, Lateinisch – Deutsch, übers. v. Wolfgang Baruschat (Hamburg: Meiner, 2003) <https://doi.org/10.28937/978-3-7873-3346-2>
  • Spinoza, Baruch, Ethik in geometrischer Ordnung dargestellt, hg. v. Wolfgang Bartuschat (Hamburg: Meiner, 2015) <https://doi.org/10.28937/978-3-7873-2823-9>
  • Spinoza, Baruch, Ethik in geometrischer Ordnung dargestellt, Lateinisch – Deutsch, übers. v. Wolfgang Bartuschat, (Hamburg: Meiner, 2015) <https://doi.org/10.28937/978-3-7873-2823-9>
  • Spinoza, Baruch, Die Ethik in geometrischer Ordnung dargestellt. Lateinisch–Deutsch (Hamburg: Felix Meiner, 2015)
  • Spinoza, Baruch, »12. Brief an Ludwig Meyer«, in ders., Briefwechsel, übers. v. Carl Gebhardt (Hamburg: Meiner, 1986), S. 47–53
  • Spinoza, Baruch de, Ethik in geometrischer Ordnung dargestellt, Lateinisch – Deutsch, übers. v. Wolfgang Bartuschat (Hamburg: Meiner, 2015) <https://doi.org/10.28937/978-3-7873-2823-9>
  • Steinberg, Justin, »Affect, Desire, and Judgement in Spinoza’s Account of Motivation«, British Journal for the History of Philosophy, 24.1 (2016), S. 1–21 <https://doi.org/10.1080/09608788.2015.1087837>
  • Stingelin, Martin, »Friedrich Nietzsches Psychophysiologie der Philosophie«, in Physiologische und psychologische Praktiken im 19. Jahrhundert: ihre Beziehungen zu Literatur, Kunst und Technik, Preprint Nr. 120 (1999) des Max-Planck-Instituts für Wissenschaftsgeschichte, S. 33–43
  • Strauss, Richard, Salome (Berlin: Fürstner, 1905)
  • Theunissen, Michael, Der Begriff Verzweiflung: Korrekturen an Kierkegaard (Frankfurt a.M.: Suhrkamp, 1993)
  • Thonhauser, Gerhard, Ein rätselhaftes Zeichen: Zum Verhältnis von Martin Heidegger und Sören Kierkegaard (Berlin: De Gruyter, 2016) <https://doi.org/10.1515/9783110446456>
  • Tosel, André, Du matérialisme de Spinoza (Paris: Kimé, 1997)
  • Trabant, Jürgen, Neue Wissenschaft von alten Zeichen: Vicos Sematologie (Frankfurt: Suhrkamp, 1994)
  • Treml, Martin u. Daniel Weidner (Hg.), Nachleben der Religionen. Kulturwissenschaftliche Untersuchungen zur Dialektik der Säkularisierung (Paderborn: Wilhelm Fink, 2007)
  • Vaihinger, Hans, Die Philosophie des Als Ob. System der theoretischen, praktischen und religiösen Fiktionen der Menschheit aufgrund eines idealistischen Positivismus (Leipzig: Felix Meiner, 1911)
  • Valagussa, Francesco, »Vico e la negazione della storia. La ›quarta età‹ della Scienza nuova e la barbarie della riflessione«, Bollettino del centro di studi vichiani, 44 (Cosenza: Rubbettino, 2014)
  • Varela, Francisco J., »Autopoesis and a Biology of Intentionality«, in Autopoesis and Perception, hg. v. Barry McMullin u. Noel Murphy (Dublin: Dublin City University, 1992), S. 5–14
  • Viano, Maurizio, A Certain Realism: Making Use of Pasolini’s Film Theory and Practice (Berkeley: University of California Press, 1993)
  • Vico, Giambattista, Prinzipien einer neuen Wissenschaft uber die gemeinsame Natur der Volker, übers. v. Vittorio Hösle (Hamburg: Felix Meiner, 1990)
  • Vico, Giambattista, La scienza nuova (Bari: Laterza, 1942)
  • Vico, Giambattista, Vita di Giambattista Vico scritta da se medesimo, in Raccolta d’Opuscoli scientifici, e filologici (Venedig: Zane, 1728)
  • Viljanen, Valtteri, Spinoza’s Geometry of Power (Cambridge: Cambridge University Press, 2011) <https://doi.org/10.1017/CBO9781139005210>
  • Viljanen, Valtteri, »On the Derivation and Meaning of Spinoza’s Conatus Doctrine«, in Oxford Studies in Early Modern Philosophy. Vol 4, hg. v. Daniel Garber u. Steven Nadler (Oxford: Clarendon Press, 2008)
  • Vinciguerra, S. Lorenzo, La semiotica di Spinoza (Pisa: ETS, 2012)
  • Vorländer, Karl, Geschichte der Philosophie (Leipzig: Dürr, 1908)
  • Voss, Christiane, »Auf dem Weg zu einer Medienphilosophie anthropomedialer Relationen«, Zeitschrift für Medien- und Kulturforschung, 1/2 (2010), S. 170–84
  • Voss, Christiane u. Lorenz Engell, Mediale Anthropologie (München: Wilhelm Fink 2015) <https://doi.org/10.30965/9783846757994>
  • Voss, Christiane, Lorenz Engell, Zeitschrift für Medien- und Kulturforschung zum Schwerpunkt Medienanthropologie: Zeitschrift für Medien- und Kulturforschung. Schwerpunkt Medienanthropologie, 5 (2013)
  • Wahrig-Schmidt, Bettina, »›Irgendwie – jedenfalls physiologisch‹. Friedrich Nietzsche, Alexandre Herzen (fils) und Charles Féré 1888«, Nietzsche-Studien, 17 (1988), S. 434–64
  • Whitehead, Alfred North, Process and Reality (New York, NY: The Free Press, 1978)
  • Whitehead, Alfred North, Prozess und Realität. Entwurf einer Kosmologie (Frankfurt a.M.: Suhrkamp, 1979)
  • Wilde, Oscar, The Picture of Dorian Gray, in Complete Works, hg. v. Joseph Bristow (Oxford: Oxford University Press, 2005), Bd. 3 <https://doi.org/10.1515/9783110361384>
  • Wilde, Oscar, Salome, übers. v. Renate Lachmann (Frankfurt a.M.: Insel, 1901) <https://doi.org/10.5117/9781904633150>
  • Wissowa, Georg u. Wilhelm Kroll (Hg.), Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft, Bd. 1,2 (Stuttgart: Metzler, 1893)
  • Wittgenstein, Ludwig, Werke in 8 Bänden (Frankfurt a.M.: Suhrkamp, 1984)
  • Yovel, Yirmiyahu, Spinoza. Das Abenteuer der Immanenz [1989], übers. v. Brigitte Flickinger (Göttingen: Steidl, 1996), S. 421
  • Le dernier des injustes (R. Claude Lanzmann. Frankreich 2014)
  • Porcile (R.: Pier Paolo Pasolini. I/F 1969)

Cite as: Conatus und Lebensnot: Schlüsselbegriffe der Medienanthropologie, hg. v. Astrid Deuber-Mankowsky und Anna Tuschling, Cultural Inquiry, 12 (Wien: Turia + Kant, 2017) <https://doi.org/10.37050/ci-12>